Học Viện Phật Giáo Việt Nam Tphcm

Học viện Phật giáo nước ta tại Tp.Hồ Chí Minh, toạ lạc số 750, mặt đường Nguyễn Kiệm, Quận Phú Nhuận, Tp.Hồ Chí Minh. Đây chính là cơ sở giáo dục cấp đại học của Giáo hội Phật giáo vn (GHPGVN), cũng giống như các cơ sở học viện chuyên nghành Phật giáo vn tại Hà Nội, học viện Phật giáo vn tại Tp. Huế, học viện Phật giáo việt nam tại tp.hồ chí minh được ra đời từ ngày 25 mon 02 năm 1982 theo quyết nghị phiên họp đầu tiên của Ban trực thuộc Hội đồng trị sự Trung Ương với theo đưa ra quyết định 160/QĐ ngày 17 tháng 10 năm 1983 của UBND thành phố hồ chí minh cấp phép<1>. Trường đoản cú đó, học viện chuyên nghành Phật giáo việt nam tại tp. Hồ chí minh đã thành lập và đi vào chuyển động năm 1984 cho tới thời điểm bây giờ Học viện sẽ phát triển trẻ trung và tràn đầy năng lượng qua nhiều giai đoạn. Mặc dù nhiên, làm việc đây người sáng tác chỉ đề cập cho Những cách chuyển bản thân của học viện Phật giáo nước ta tại tp.hồ chí minh giai đoạn từ năm 1997-2020”.

Bạn đang xem: Học viện phật giáo việt nam tphcm

nghiên cứu này đóng góp phần làm minh bạch vai trò của giáo dục và đào tạo trong Phật giáo tự xưa cho đến nay. Từ đó góp phần nâng cao nhận thức của nhỏ người, thấy được giá trị đặc thù trong giáo dục và đào tạo Phật giáo đã góp phần vào sự nghiệp giáo dục và kế thừa phát huy chế tạo nền đạo đức của dân tộc. Hiệu quả của nghiên cứu nội dung bài viết này còn là một trong những tài liệu tham khảo có giá bán trị so với sinh viên, học tập viên cao học, các nhà phân tích khi khám phá về vận động giáo dục huấn luyện của Giáo hội Phật giáo Việt Nam.

*
????????????????????????????????????

NỘI DUNG

giới thiệu sơ lược về bối cảnh thành lập của học viện Phật giáo Việt Nam

Học viện Phật giáo vn ra đời trong bối cảnh tổ quốc vừa giải tỏa năm 1975, một kỷ nguyên bắt đầu được mở ra cho dân tộc Việt Nam, kỷ nguyên hòa bình, độc lập, thống nhất và công ty nghĩa xóm hội. Toàn bộ đều phải chuyển đổi và xây dựng, củng cố hệ thống nhân sự và chỉ huy đất nước, Giáo hội Phật giáo việt nam (GHPGVN) cũng ko ngoại lệ. Năm 1981 trong họp báo hội nghị đại biểu thống độc nhất vô nhị Phật giáo vn tại chùa Quán Sứ (Hà Nội) HT. Mê thích Đức Nhuận đã đề ra 3 đk khi thừa nhận ngôi Pháp chủ, 1 trong 3 đk đó tất cả đề cập tới vấn đề huấn luyện và giảng dạy và giáo dục và đào tạo tăng ni, Phật tử, đó là: trên cả 3 miền Bắc, Trung, Nam, (Thủ đô Hà Nội, Tp. Huế, Tp.Hồ Chí Minh) được phép thiết lập cấu hình một ngôi trường Đại học Phật giáo<2>.

Học viện Phật giáo việt nam ra đời là để thỏa mãn nhu cầu nguyện vọng của Giáo hội, cơ quan chính phủ đã được cho phép chuyển cơ sở trường tu học Phật pháp tw của Hội Phật giáo việt nam thống tuyệt nhất trước đây, nâng lên thành trường cao cấp Phật học tập Việt Nam, cơ sơ I để tại Chùa tiệm Sứ Tp.Hà Nội, và có thể chấp nhận được thành lập trường thời thượng Phật học nước ta cơ sở II để ở Thiền viện Vạn Hạnh Tp.HCM. Cả hai cửa hàng đều vị HT. TS. Ham mê Minh Châu có tác dụng Hiệu trưởng, mỗi trường phần nhiều có ban giám hiệu , Ban Giảng huấn và công sở riêng để vận động nhưng gần như đặt sau sự lãnh đạo bình thường của Ban thường trực Hội đồng Trị sự.<3>

Học viện Phật giáo việt nam tại thành phố hồ chí minh là trung trung ương Phật giáo tầm khuôn khổ nhất hiện nay nay. Học viện PGVN vốn tất cả tiền thân là trường thời thượng Phật học việt nam tọa lạc trên Thiền Viện Vạn Hạnh 750, Nguyễn Kiệm (hiện nay), quận Phú Nhuận, TP.HCM. Bởi vì cố HT. TS. ưa thích Minh Châu làm cho Viện trưởng. Từ bỏ khi thành lập đến hiện nay đã trải qua không ít bước chuyển mình và phát triển lưu lại những thành tựu của học viện trong suốt vượt trình chuyển động giáo dục với đào tạo.

quá trình cách tân và phát triển của học viện Phật giáo nước ta

2.1. Tiến trình 1997-2020

2.1.1. đầu tiên là về tên thường gọi của trường

Giai đoạn này ghi lại bằng sự kiện thay tên trường, từ Trường cao cấp Phật học tập thành học viện Phật giáo Việt Nam. Ý tưởng thay tên trường lộ diện từ Đại hội đại biểu vn Giáo hội Phật giáo nước ta lần thứ III, năm 1993. Trên Đại hội Ban giáo dục đào tạo tăng ni đề xuất “Đề nghị Giáo hội chấp thuận đồng ý và có đề xuất xin đổi khác danh xưng Trường thời thượng Phật học vn thành trường Đại học Phật học Việt Nam. Đồng thời xin Giáo hội công ty trương chỉ huy xây dựng ngôi trường Đại học tập Phật học vn tầm cỡ giao hàng giai đoạn cải tiến và phát triển mới đào tạo các thế hệ Tăng Ni sinh có tác dụng cơ sở, làm đầu mọt giao lưu các Trường Đại học tập Phật giáo trong khu vực và cố kỉnh giới”<4>. Qua tìm hiểu thêm ý con kiến chung, Giáo hội đã thống duy nhất đổi thành học viện Phật giáo nước ta và đã có được Ban Tôn giáo chính phủ nước nhà chấp thuận theo ra quyết định số 19 ngày 23 mon 6 năm 1997<5>. Theo quyết định này, Trường thời thượng Phật học vn tại Hà Nội, tp Hồ Chí Minh, thành phố Huế tỉnh quá Thiên –Huế được đổi tên thành “Học viện Phật giáo Việt Nam” tại Hà Nội, tp Hồ Chí Minh, tp Huế tỉnh thừa Thiên-Huế.

Như vậy, trường cao cấp Phật học đại lý 2 tại tp.hồ chí minh được đổi thành học viện chuyên nghành Phật giáo vn tại thành phố Hồ Chí minh. Theo từ bỏ điển giờ đồng hồ Việt, “học viện” chỉ “một cơ sở nghiên cứu và phân tích và đào tạo”, “vừa đào tạo và giảng dạy đại học, sau đại học, vừa nghiên cứu chuyên sâu trong một lĩnh vực”<6>. Tên gọi mới sẽ xác xác định thế, sứ mệnh và tác dụng mới mang lại Học viện. Từ đó học viện không chỉ là một đại lý giáo dục trình độ chuyên môn đại học, sau đh mà còn là 1 trong những cơ quan nghiên cứu và phân tích về Phật giáo.

2.1.2. đồ vật hai là về các đại lý hạ tầng

Học viện Phật giáo nước ta với tên thường gọi là Trường thời thượng Phật học việt nam thì cơ sở hạ tầng chỉ là 1 dãy nhà cấp cho 4, mái tôn đơn sơ, gồm 3 phòng, để trước ngôi chánh điện của thiền viện Vạn Hạnh.

Năm 1997, khi huấn luyện và giảng dạy được 3 khóa, ngôi trường được Thượng Tọa ưa thích Đồng tâm (Đài Loan) cùng Ban Bảo trợ học viện chuyên nghành Phật giáo việt nam cúng dường ngân sách đầu tư để xây dựng, gồm một tầng hầm, 1 bệt và 4 tầng lầu. Giờ đây, trường vẫn mang dáng vóc của một trường đại học, đại lý vật chất khang trang hơn, tạo điều kiện giúp việc huấn luyện và học tập tập giỏi hơn.

Năm 2009 HT. TS. Phù hợp Trí Quảng đã kế thừa sự nghiệp giáo dục phụ trách vai trò Viện trưởng cho đến nay, học viện PGVN tại thành phố hcm đã với đang ngày càng phát triển<7>. Một sự kiện thay đổi vượt trội nhất, lưu lại một điểm son, mỡ thừa ra một cách ngoặt quan trọng đặc biệt của cả một quá trình giáo dục và đào tạo của học viện chuyên nghành Phật giáo nước ta tại tp hcm đó đó là xây dựng học viện chuyên nghành cơ sở 2 theo mô hình đào tạo ra sinh hoạt nội trú.

Ngày 12 mon 7 năm 2011, học viện chuyên nghành đã được UBND tp.hcm cấp 23,8 ha đất để xây đắp một trường Đại học tập Phật giáo tất cả tầm kích cỡ trong quanh vùng và trên nuốm giới. Ngày 4 tháng 11 năm 2012, Lễ để đá cồn thổ xây dựng học viện chuyên nghành cơ sở II đã bằng lòng được tiến hành. Đến năm năm nhâm thìn công trình xây dựng học viện chuyên nghành mới tại làng Lê Minh Xuân đã được xong xuôi giai đoạn I cùng với tổng giá thành lên cho tới 168 tỷ đồng<8>.

Giai đoạn I đã tạo được: Một tòa đơn vị Hành chính, dài 80m bao gồm 01 tầng trệt, 02 tầng lầu và 02 mái lồng. Một tòa nhà lớp học, 5 tầng lầu, nhiều năm 55m, gồm 01 tầng trệt, 04 tầng lầu và 02 mái lồng. Bố tòa nhà khu nội xa Tăng Ni. Công trình khu nội xá gồm 02 tòa đơn vị được phân thành 2 quần thể Tăng, Ni riêng biệt biệt. Từng tòa công ty 5 tầng, từng tầng tất cả 14 phòng, từng phòng có diện tích s 32m2 gồm bao gồm 3 giường tầng giành cho 06 người. Như vậy, mỗi tòa gồm 70 phòng giành cho 420 vị. Tổng cộng 2 tòa đơn vị nội trú dành cho Tăng Ni có 140 phòng dành riêng cho 840 vị. Đặc biệt, tòa đơn vị nội xá sản phẩm công nghệ 3, tầng trệt dưới và tầng 2 được áp dụng làm lớp học, 3 tầng trên được thực hiện làm nội xá Ni. Một giảng mặt đường tiền chế được sử dụng tạm thời cho các Tăng Ni sinh bao gồm nơi sinh hoạt với tu học, cùng với tổng diện tích s là 2.400m2, được chia làm 2 khu: khu vực Trai đường kết phù hợp với Chánh điện trong thời điểm tạm thời và khu phục vụ.

Ngày 8 tháng 5 năm 2016, Lễ khánh thành công trình xây dựng tiến độ I được tổ chức tại xóm Lê Minh Xuân, thị xã Bình Chánh.

Từ năm năm 2016 đến nay dự án công trình được liên tục xây dựng quá trình II, dự kiến tạo 3 hạng mục chính: Ngôi Chánh điện với mức độ chứa 2 nghìn người, Tòa đại thư viện, Bảo tháp cao 80m. Vào trong ngày Vía Đức bồ tát Quán gắng Âm, 27 tháng 10 năm 2018 học viện đã có tác dụng lễ tiến hành khởi công xây dựng ngôi Đại Chánh điện nhằm tăng ni sinh nội trú tất cả nơi sinh hoạt, tu tập trung tâm linh.

Có thể nói, học viện đã vướng lại móc rubi son trong việc xây dựng cửa hàng 2 tại làng Lê Minh Xuân, một sự đưa mình không nhỏ của học viện PGVN. Cửa hàng vật hạ tầng mang dáng vẻ của một ngôi trường Đại học tập quy mô với trang thiết bị vừa đủ và khang trang hơn trước kia cực kỳ nhiều. Bắt đầu tuy có nhiều khó khăn vất vả nhưng dưới sự hy sinh cao tay của Hòa thượng Viện trưởng và sự bắt tay hợp tác quý Ngài cựu Tăng Ni sinh đã tiê phong cỗ vũ đã đưa tới thành khu vui chơi công viên mãn như ngày nay.

Về trang thiết bị với tài liệu dạy dỗ học, theo số liệu năm học 2017-2018, tổng thể phòng học tập ở cả 2 cơ sở là 20 phòng học trình độ chuyên môn (50 sinh viên/phòng), 07 phòng to (100 sinh viên/phòng) với 4 giảng đường mập (hơn 150 sinh viên/phòng). Trong những phòng học đều phải có trang bị quạt, sản phẩm điều hòa, hệ thống âm thanh (loa, micro), thiết bị huấn luyện như sản phẩm chiếu và bảng từ bỏ (01 máy mang lại phòng nhỏ, 02 thứ chiếu cho phòng béo và 04 lắp thêm chiếu đến giảng đường). Hình như mỗi chống học đều phải có máy tính xách tay và internet ship hàng tra cứu, tìm tư liệu mang lại việc đào tạo trực tuyến<9>.

Bên cạnh đó, học viện chuyên nghành Phật giáo việt nam tại tp.hồ chí minh có tủ sách Phật học lớn nhất tại Việt Nam, cùng với 02 thư viện tại cửa hàng 1 và các đại lý 2, hỗ trợ nguồn tư liệu phong phú, phong phú và đa dạng cho sinh viên, những nhà phân tích và giảng viên. Tủ sách tại đại lý 1 (750 Nguyễn Kiệm, quận Phú Nhuận, tp Hồ Chí Minh) hiện gồm 12.000 đầu sách, trong những số đó 2.750 tựa sách giờ đồng hồ Việt, 1.059 tựa sách giờ Anh, 197 tựa sách tiếng Pháp, 285 tựa sách tiếng Nhật, Thái, Hàn và sáu bộ Đại tạng kinh, không còn xa lạ nhất gồm tất cả Càn Long Đại tạng kinh, Đại Chánh tân tu Đại tạng kinh, Cao Ly Đại tạng kinh, Tây Tạng đại tạng kinh, phái mạnh truyền Đại tạng kinh cùng Linh đánh pháp bảo Đại tạng kinh. Tủ sách tại các đại lý 2 (xã Lê Minh Xuân, thị xã Bình Chánh, thành phố Hồ Chí Minh) tất cả hơn 40.000 quyển sách Phật học bằng tiếng Việt, trong số đó có rộng 13.000 tựa sách giờ Việt về 80 nhà đề không giống nhau và 5000 tựa sách Phật học bởi tiếng Anh với tiếng Trung. Về phân loại, thư viện có các nhóm chuyên ngành chính: Tam tạng Thánh điển Phật giáo (Pali tạng, Hán tạng, Việt tạng,…), nhóm công nghệ xã hội và nhân văn, nhóm khoa học tự nhiên. Thư viện còn có khá nhiều tùng thư, tạp chí Phật học tập và những tài liệu quan trọng cho việc nghiên cứu và phân tích Phật học tập và những ngành học khác<10>.

2.1.3.Thứ tía là chương trình giáo dục và đào tạo và đào tạo

Chuyển từ giảng dạy niên chế sang huấn luyện tín chỉ: Để say mê ứng với môi trường xã hội, giáo dục cũng tương tự xu thế giáo dục đào tạo của cố gắng giới, từ bỏ khóa VI học viện đã chuyển từ khối hệ thống đào chế tạo ra niên chế sang khối hệ thống đào chế tạo theo tín chỉ. Ngày 3 mon 12 năm 2009 Viện trưởng học viện Phật giáo vn tại tp hcm đã ra đưa ra quyết định sẽ đưa từ huấn luyện và đào tạo niên chế với từng năm hai học kỳ thành huấn luyện theo khối hệ thống tín chỉ (course-credit/ unit). Về khái niệm tín chỉ, trên thế giới có mang lại 60 định nghĩa, trong số ấy định nghĩa của người sáng tác James Quann ở trong Đại học tập Washington ngay gần với pháp luật của Bộ giáo dục đào tạo và Đào tạo thành nhất: “Tín chỉ học tập tập là một trong những đại lượng đo toàn cục thời gian buộc phải của một người học bình thường để học tập một môn học cố gắng thể, bao gồm (1) thời hạn lên lớp; (2) thời gian trong phòng thí nghiệm, thực tập hoặc các phần việc khác đã quy định ở thời khóa biểu; (3) là thời gian giành riêng cho đọc sách, nghiên cứu, giải quyết vấn đề, viết hoặc chuẩn bị bài”<11>.

Phương pháp đào tạo theo khối hệ thống tín chỉ hay call tắt là hệ thống tín chỉ là 1 trong phương thức đào tạo và giảng dạy tiên tiến vào nền giáo dục của tương đối nhiều quốc gia trên nỗ lực giới. Nó còn gọi là học chế tín chỉ để phân minh với các phương pháp đào tạo thành lập trước nó như học tập chế niên chế, học tập chế học tập phần. Trên vắt giới phương pháp này được vận dụng ở cả giáo dục và đào tạo phổ thông và giáo dục và đào tạo đại học”<12>.

Đây là một trong những bước chuyển phù hợp với xu thế cách tân và phát triển của gắng giới, trao cho những người học quyền dữ thế chủ động trong việc xong xuôi chương trình học tập tập.

Chuyển xuất phát từ một khoa thành nhiều khoa, nhiều ngành

Từ khóa 1 mang lại khóa 5, học viện chuyên nghành chỉ có 1 khoa Phật học, tuy nhiên, từ khóa VI trở đến lớp viện thành lập thêm những khoa khác, vày vậy, công tác được huấn luyện căn cứ vào đặc thù của từng khoa. Hoàn toàn có thể thấy về mặt vẻ ngoài Trường có quy mô một Đại học tập Phật giáo từ năm 1997 nhưng đề nghị đến năm 2006, tự khóa VI, trường mới xác định trở thành một Đại học Phật giáo đa ngành.

Giai đoạn này Trường trở nên tân tiến thành một trường Đại học đa ngành với ba hệ đào tạo, Cao đẳng, cn và Sau đại học. Từ một khoa Phật học đã phát triển thành 13 khoa, gồm những: khoa Phật giáo việt nam (2006), khoa lịch sử dân tộc Phật giáo (2006), khoa Triết học tập Phật giáo (2006), khoa Pali (2006), khoa Trung văn (2006), khoa Phật học Sanskrit (2006), Khoa Hoằng pháp (2009), Khoa Đại học tập từ xa (2009), khoa Anh văn Phật pháp (2009, khoa công tác xã hội (2012),), khoa giáo dục đào tạo mầm non (2015), khoa Y học truyền thống cổ truyền (2015), khoa cơ chế học Phật giáo (2020)<13>.

Trong các khoa này còn có khoa giáo dục đào tạo mầm non, khoa công tác làm việc xã hội và khoa Y học truyền thống là phần lớn khoa ngoại điển, gắn sát với những sinh nghiệp của ni sinh, truyền thống, lịch sử dân tộc của dân tộc cũng giống như nhu cầu của xã hội.

Mục đích của Khoa công tác làm việc xã hội cũng rất được thành lập nhằm giúp chư Tăng Ni lấy Phật pháp dấn thân vào cuộc sống để hoằng dương Phật pháp, thực hiện tinh thần hoằng pháp lợi sinh.

Xuất phạt từ yêu cầu giáo dục đạo đức nghề nghiệp xã hội, của con người từ tuổi ấu thơ; nhu yếu giáo dục trẻ em hướng thiện theo lời Phật dạy bước đầu từ tuổi mầm non, duy nhất là các con em được phát triển trong gia đình có truyền thống Phật giáo. Do nhận thấy được vấn đề đó Phân Ban Ni Giới tw kết hợp với Học viện links với ngôi trường Đại học tập Sư phạm tp hcm để mở ngành khoa giáo dục và đào tạo Mầm non giành riêng cho chư Ni và những nữ cư sĩ Phật tử. Khóa đầu tiên khai giảng vào thời điểm năm 2015. Chương trình đào tạo và giảng dạy Giảng viên vày Trường Đại học Sư phạm thành phố hồ chí minh sắp xếp. Đầu vào 100 em, xuất sắc nghiệp 46 em. Để các em có thời cơ thực hành đa số gì đang học được, thân năm 2020 quý ni sư Ban quản Viện Ni của học viện đã mở được một lớp mần nin thiếu nhi Sen Vàng. Như vậy bây giờ TP. Thành phố hồ chí minh chính thức gồm 3 cửa hàng Mầm Non chuyển động theo qui định của cục Giáo dục.

Y học Cổ truyền là một trong môn học cực kỳ có ý nghĩa sâu sắc và buộc phải thiết, mang ý nghĩa ứng dụng và đáp ứng nhu cầu nhu cầu giao hàng cộng đồng. Vì vậy, học viện chuyên nghành Phật giáo vn tại tp.hcm chú trọng đến việc trang bị đến học viên mọi kiến thức căn nguyên về cỗ môn này. Vày vậy, từ thời điểm năm 2015, học viện Phật giáo nước ta tại tp.hồ chí minh đã link với ngôi trường Đại học Y Dược Tp.Hồ Chí Minh đào tạo và huấn luyện khoa Y học Cổ truyền. Mục đích đào tạo về môn Y học truyền thống cổ truyền tại học viện chuyên nghành là nhằm mục tiêu đào tạo đội ngũ có chuyên môn Y học truyền thống cổ truyền của dân tộc Việt Nam, tạo đk để những tăng ni sinh viên có đam mê, thương yêu theo ngành học này còn có được chứng từ hành nghề chủ yếu quy, có không thiếu thốn tư giải pháp pháp nhân để ra đời các các đại lý phòng khám căn bệnh từ thiện của Phật giáo để giúp đỡ thăm khám và chữa bệnh cho những bệnh nhân đang bắt buộc sự giúp đỡ, triển khai tinh thần cứu vãn khổ ban vui, diễn tả lòng vị tha của Phật giáo. Đây là 1 trong những chủ trương phù hợp với thực tế và truyền thống lịch sử của đạo Phật. Thực tiễn thì ý tưởng khuếch trương y học truyền thống đã được khích lệ ngay từ phong trào chấn hưng Phật giáo, cách ngày này gần một vậy kỷ <34, tr.348>.

Xem thêm: Chiếu Là Gì Ngữ Văn 8 - Hãy Nêu Đặc Điểm Của Chiếu, Hịch, Cáo

Khoa chính sách Học là bộ môn rất cần thiết trong giáo dục và đào tạo Phật giáo. Vì chưng vì, giới khí cụ là mạng mệnh của Phật pháp, là căn nguyên trên tuyến phố tu tập đào bới giải bay giác ngộ. Khoa luật học ko chỉ cung cấp cho Tăng Ni sinh kiến thức về giới nguyên lý mà đặc biệt quan trọng hơn, còn trả lời Tăng Ni sinh tu tập, duy trì gìn giới nguyên lý tinh nghiêm để triển khai mô phạm trong rừng thiền, biến hóa rường cột của Giáo hội sau này. Đức Phật dạy tất cả Tăng Ni và Phật tử đều phải lấy giới cách thức làm đầu. Để phạt huy phương pháp Phật giáo Việt Nam hoàn toàn có thể tiến xa hơn, toàn bộ Tăng Ni, quý chư Tôn đức vào Ban Trị sự tại những tỉnh thành rất cần được tu học tập để nắm rõ giới luật. Bởi đó, mục đích Khoa phương pháp học Phật giáo ra đời nhằm đào tạo nên các vị thầy có kỹ năng chuyên sâu về giới vẻ ngoài và luật pháp để đóng góp phần cho sự trở nên tân tiến vững mạnh của Giáo hội nước nhà.

Qua đó cho thấy việc thi công và cách tân và phát triển học viện xuất phát từ 1 trường solo ngành biến hóa một học viện đa ngành đã diễn tả nỗ lực cũng tương tự quyết trọng điểm của Hội Đồng Điều Hành nói riêng cùng chư Tôn Đức chỉ huy Giáo nói chung.

Đào chế tác sau đại học

Theo HT. Say mê Huệ Hà, Ủy viên Ban Trị Sự Phật giáo tỉnh bạc bẽo Liêu thì, việc đào tạo và giảng dạy Thạc sĩ Phật học và tiến sỹ Phật học tại Việt Nam sẽ giúp tiết kiệm nguồn kinh phí đầu tư lại giảng dạy được số lượng nhiều hơn thế việc gởi Tăng Ni đi nước ngoài học tốn nhiều ngân sách mà không được bao nhiêu người. Do đó, việc đào tạo Thạc sĩ và tiến sĩ tại việt nam nói thông thường và học viện chuyên nghành Phật giáo việt nam nói riêng biệt là nhu cầu phù hợp và vô cùng yêu cầu thiết<16>. Như vậy cho đến thời điểm năm 2019, cùng với hệ huấn luyện Tiến sĩ Phật học, học viện chuyên nghành Phật giáo vn tại tp.hcm đang dần hoàn thiện tính năng đào tạo nên của một cơ sở giáo dục đại học.

Như vậy, học viện chuyên nghành Phật giáo bài toán Nam cấu hình thiết lập mô hình huấn luyện và giảng dạy Tiến sĩ Phật học, Thạc sĩ Phật học, Cử nhân chủ yếu quy, Cử nhân huấn luyện từ xa, cao đẳng liên thông, links quốc tế. Đặc biệt tuyệt nhất là tổ chức huấn luyện và giảng dạy tu học nội trú mang đến Tăng Ni sinh. Đây được xem như là ưu điểm về hiệ tượng đào tạo của học tập viện, việc này không chỉ giúp dễ dãi cho bên trường trong việc tổ chức làm chủ Tăng Ni sinh viên, mà còn làm Tăng Ni sinh chăm tâm tu học tập hơn, nghiên cứu và phân tích nhiều hơn, tiết kiệm được thời hạn đi lại, ngân sách chi tiêu và sút thiểu tai nạn đáng tiếc giao thông. Tăng Ni sinh được trải nghiệm môi trường nội trú, sinh hoạt xã hội Tăng già để giúp đỡ Tăng Ni tất cả sự tinh tấn rộng và có thể phát huy năng lực của bản thân mình qua bài toán thực tập diễn giảng, gặm hoa, viết thư pháp… nói phổ biến là có thể học hỏi được cực kỳ nhiều. Học viện chuyên nghành chú trọng sự thực tập chổ chính giữa linh tuy nhiên song với nghiên cứu và phân tích học thuật, thực hiện các trọng trách về giáo dục đào tạo và giảng dạy nhằm phục vụ các vấn đề thực tế của Giáo hội Phật giáo việt nam và khu đất nước. Thông qua đó gắn kết ngặt nghèo Học viện với xã hội, với vượt trình trở nên tân tiến kinh tế, xóm hội theo những chủ trương thay đổi của khu đất nước.

Học viện PGVN đã triệu tập vào tư lĩnh vực: giảng dạy, nghiên cứu và phân tích khoa học, truyền thông học thuật và thực hành thực tế Phật pháp. học viện huấn luyện từ căn bản đến sâu sát các nguyên tắc triết học và vận dụng hành trì của Phật giáo, thông qua các truyền thống lâu đời Nam tông với văn hệ Pali, Bắc tông cùng với văn hệ Sanskrit, Tây Tạng ngữ và Hán ngữ. Nhằm mục tiêu đào sinh sản giới trí thức trẻ Phật giáo về các phương diện lịch sử, triết thuyết, tôn giáo, văn hóa và hành trì của Phật giáo nói thông thường và Phật giáo việt nam nói riêngđóng góp vào sự vạc triển tổ quốc Việt phái mạnh thanh bình, cực thịnh và phát triển bền vững, từng bước một trở thành trung tâm thế giới về đào tạo, phân tích Phật học cùng hành trì Phật giáo.

Bên cạnh những cách chuyển mình mô hình lớn của học viện chuyên nghành PGVN trên Tp.HCM, học viện còn góp phần quảng bá hình ảnh đất nước, con bạn và Phật giáo vn với bằng hữu quốc tế thông qua các chuyển động tham gia và hỗ trợ cho Giáo hội Phật giáo vn tổ chức thành công xuất sắc Đại lễ Vesak liên hợp Quốc trên Việt Nam. Đại lễ Phật đản Vesak liên hợp Quốc được tổ chức triển khai lần đầu tiên tại nước ta năm 2008 từ thời điểm ngày 13 cho 17 mon 5 năm 2008 trên Trung tâm họp báo hội nghị Quốc gia, Mỹ Đình, hà thành với sự tham gia của 570 phái đoàn tới từ 81 giang sơn và vùng lãnh thổ trên cố gắng giới, với khoảng 2000 đại biểu nước ngoài và 1500 đại biểu trong nước. Đại lễ Phật đản Vesak lần thứ hai được tổ chức triển khai tại miếu Bái Đính, Ninh Bình từ ngày 8 mang lại 10 mon 5 năm 2014 với sự tham gia của 10.000 đại biểu, trong số ấy có 2000 đại biểu tới từ 95 quốc gia và vùng giáo khu trên cụ giới. Đại lễ lần thứ tía được tổ chức vào năm 2019, từ thời điểm ngày 12 cho 14 tháng 5 tại chùa Tam Chúc, Hà Nam bao gồm 1650 đại biểu tới từ 106 nước nhà và vùng bờ cõi trên ráng giới, 4.050 đại biểu trong nước cùng rất 20.000 Phật tử vào và ngoài nước đồng trở về tham dự lễ<17>

Kết Luận

Học viện từ bỏ khi ra đời đến nay, rộng 35 năm, học viện chuyên nghành không dứt nỗ lực xây dựng môi trường xung quanh giáo dục Phật học tiên tiến và những ngành học, góp sức thực hiện tại mục tiêu nâng cấp dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài, kết nối việc áp dụng lời Phật dạy vào cuộc sống, giải quyết và xử lý các vấn nạn đau đớn của nhỏ người. Rất có thể nói, học viện PGVN phát triển đa chiều, không những trở nên tân tiến về đại lý vật chất mà còn trở nên tân tiến về chương trình giáo dục và đào tạo và đào tạo, nâng cấp chương trình giáo dục, mở rộng chuyển động hợp tác quốc tế.

Với sự nỗ lực cố gắng không kết thúc đó, từ năm 1997 mang đến năm 2020 học viện chuyên nghành đã đào tạo và giảng dạy được tổng số các khóa là 6334 tăng ni sinh.

Bên cạnh việc link đào tạo, học viện chuyên nghành còn chú trọng reviews tăng ni sinh đi du học tập để nâng cao trình độ. Học viện chuyên nghành đã reviews hơn 350 Tăng Ni sinh du học công tác Thạc sĩ và ts Phật học tập tại những nước. Hiện thời có ngay sát 200 Tăng Ni xuất sắc nghiệp tiến sỹ và Thạc sĩ chuyên ngành Phật học cũng như các ngành khác vẫn trở về nước tham tối ưu tác Phật sự cho những cấp Giáo hội. Đa số tăng ni xuất sắc nghiệp khóa I, II, III, IV đã với đang gia nhập giữ các chức vụ đặc trưng trong Ban sở tại Hội đồng Trị sự và Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam, những Ban, Viện tw và tương đối nhiều tăng ni tham gia trận mạc Tổ quốc nước ta các cấp..

Nhìn chung, học viện đã thành công trong việc xây dựng lịch trình theo khối hệ thống tín chỉ, đảm bảo an toàn tính bằng vận hợp lý giữa các môn nội điển và ngoại điển. Tuy nhiên, ở góc cạnh độ mô hình lớn – công tác đào tạo, học viện cần tiếp cận theo hướng hiện đại và hội nhập quốc tế. Học viện chuyên nghành PGVN tại tp.hcm đã thực hiện kim chỉ nam đào tạo ra một nạm hệ công dân đức trí tuy vậy toàn để kế thừa, trở nên tân tiến đạo Phật và nhỏ đường giáo dục và đào tạo Phật giáo. Học viện luôn khuyến khích và chăm sóc đào tạo ra đội ngũ giảng viên nâng cao trình độ siêng môn, đạo đức, phẩm chất và nhân cách, góp thêm phần vào sự nghiệp huấn luyện và giảng dạy nguồn lực lượng lao động phục vụ non sông nói thông thường và sự phát triển Giáo hội Phật giáo nước ta nói riêng.

Thích nàng Lệ Thảo – học viên cao học tập khóa II, học viện chuyên nghành Phật giáo toàn nước tại Tp.HCM

———————–

Thư Mục Tham Khảo

Phương pháp huấn luyện và đào tạo theo hệ thống tín chỉ, https://vi.wikipedia.org

https://www.vbu.edu.vn/truong-lao-ht-thich-tri-quang.html.

<1> Tài liệu lưu trữ văn phòng học viện chuyên nghành Phật giáo nước ta Tp.HCM (cơ sở 1), ra quyết định số 160/QĐ-UB, ngày 17 tháng 10 năm 1983.

<2>. Xem. Giáo hội Phật giáo vn (2010), Kỷ yếu ớt Đức Pháp nhà Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Hòa thượng yêu thích Đức Nhuận (1897-1993), Nxb. Phương Đông, tr.13.

<3> xem “Kỷ yếu ớt Đại hội kỳ II Giáo hội Phật giáo Việt Nam”, 1989, Nxb Ban văn hóa truyền thống Trung ương GHPGVN, tr.23.

<4> Ban thư ký GHPGVN (1993), báo cáo về vận động Phật giáo nước ngoài nhiệm kỳ II của GHPGVN, trích trong “Kỷ yếu hội nghị Đại biểu vn Phật giáo vn lần vật dụng III”, Nxb Hà Nội, Hà Nội, trang 69.

<5>Giáo hội Phật giáo nước ta (1999), Kỷ yếu ớt Đại hội Đại biểu nước ta Giáo hội Phật giáo vn lần sản phẩm IV, Nxb Tp.Hồ Chí Minh, trang 17.

<6> Hoàng Phê (chủ biên) (2018), Từ điển tiếng Việt, Nxb Hồng Đức, Hà Nội, trang 450.

<8>Thích quang quẻ Thạnh (2019), “Tóm tắt 35 năm hoạt động và huấn luyện và giảng dạy của học viện chuyên nghành Phật giáo việt nam tại tp hcm (1984-2019)”, trong phù hợp Nhật từ (chủ biên), Phật học vn thời hiện nay đại: bạn dạng chất, hội nhập cùng phát triển, Nxb Hồng Đức, Hà Nội, trang 592.

<9> Thích cô gái Như Nguyệt (2019), “Chương trình Phật học tập của học viện Phật giáo việt nam tại tp.hcm và trường đại học Phật Quang, Đài Loan”, trong thích Nhật từ (chủ biên), Chương trình Phật học tại việt nam và trên cố kỉnh giới, Nxb Hồng Đức, Hà Nội, trang 349-350.

<10>Thích Nhật Từ, “Chương trình cử nhân, Thạc sĩ và tiến sỹ Phật học”, năm 2020, lưu hành nội bộ, trang 14-15.

<11>Phương pháp huấn luyện và đào tạo theo hệ thống tín chỉ, https://vi.wikipedia.org

<12> Phương pháp huấn luyện và giảng dạy theo khối hệ thống tín chỉ, https://vi.wikipedia.org

<13> Xem. Yêu thích Nhật Từ, “Chương trình cử nhân, Thạc sĩ và tiến sỹ Phật học”, năm 2020, lưu giữ hành nội bộ.

<14> mê thích Thiện Nhơn (2013), report tổng kết chuyển động Phật sự nhiệm kỳ VI (2007-2012) của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, trích trong “kỷ yếu đuối Đại hội Đại biểu nước ta lần lắp thêm VII nhiệm kỳ (2012-2017)” Nxb Tôn giáo, tr.35.

<15> https://www.vbu.edu.vn/truong-lao-ht-thich-tri-quang.html.

<16> mê thích Huệ Hà (2008), câu hỏi dạy với học trong Phật giáo bắt buộc được đổi mới và nâng cao, trích “Kỷ yếu ớt Đại hội Đại biểu Phật giáo toàn nước lần sản phẩm VI” (nhiệm kỳ 2007-2012), Nxb Tôn giáo, tr. 163.

<17> mê say Quang Thạnh (2019), “Tóm tắt 35 năm vận động và huấn luyện và đào tạo của học viện chuyên nghành Phật giáo việt nam tại tp hcm (1984-2019)”, trong mê say Nhật trường đoản cú (chủ biên), Phật học việt nam thời hiện tại đại: bạn dạng chất, hội nhập và phát triển, Nxb Hồng Đức, Hà Nội, trang, 581-582.