Soạn Bài Truyện An Dương Vương Và Mị Châu

Truyện An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy

Truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thủy là bài học kinh nghiệm cảnh giác đối với kẻ thù, đồng thời phân tích và lý giải nguyên nhân của câu hỏi mất nước Âu Lạc trong kế hoạch sử.

Bạn đang xem: Soạn bài truyện an dương vương và mị châu

Ngày xưa ở việt nam có một ông vua tên là An Dương vương vãi xây một cái thành. Thành nhiều hơn nghìn trượng, hình tròn xoáy ốc, gọi là Loa thành. Dân chúng tốn bao nhiêu công phu kiến tạo tường dày, nền vững, tuy nhiên cứ gần chấm dứt là thành bị lật đổ ngả nghiêng, đất đá tứ tung bùn lầy bừa bãi, bên vua rước làm ai oán bã.

Một hôm, An Dương vương ngồi đùa trên bờ sông, bỗng dưng thấy khía cạnh sông nổi sóng. Một bé rùa vàng to to hiện lên, vái nhà vua mà lại nói:

– Ta là thần Kim Quy, sứ đưa dưới sông đây! Ta sẽ giúp nhà vua tiêu diệt yêu quái, tự khắc thành đã đắp xong.

Quả nhiên, tía tháng sau, Loa thành xây xong.

Thần Kim Quy mang lại An Dương Vương một cái móng chân để triển khai lẫy nỏ cùng dặn cẩn thận”

– Lẫy nỏ này có phép lạ. Một phát có thể giết chết hàng ngàn người. đơn vị vua phải rất là giữ bí mật.

*
Mị Châu – Trọng Thủy

Nói xong, thần Kim Quy tự tạ xuống sông.

An Dương vương vãi mừng lắm. Con gái Mị Châu trông thấy ngay lập tức hỏi. Nhà vua chiều con, nói cả cho con nghe.

Bấy giờ, Triệu Đà làm chúa khu đất Nam Hải. Mấy lần Đà lấy quân sang cướp đất Âu Lạc, cơ mà thất bại vì An Dương Vương gồm nỏ thần. Chỉ ba phát thương hiệu của vua Âu Lạc đã tàn phá hết hàng vạn quân. Triệu Đà đành xin giảng hòa.

Đà dò xét, biết vua có con gái là Mị Châu, bèn hỏi cho nam nhi mình là Trọng Thủy. An Dương Vương bằng lòng. Đà xin khiến cho con sống rể. Đó là thủ đoạn của bọn họ Triệu không đúng con đánh cắp nỏ thần.

Một đêm trăng sao vằng vặc, Mị Châu thuộc Trọng Thủy ngồi trên tảng đá trắng thân vườn, cùng nhau trò truyện. Trọng Thủy hỏi bà xã rằng:

– đàn bà ơi, bên Âu Lạc có bí quyết gì mà không người nào đánh được?

Mị Châu đáp:

– Có tuyệt kỹ gì đâu chàng! Âu Lạc đã gồm thành cao, lại sở hữu chiếc nỏ thần, như vậy còn ai tấn công nổi!

Trọng Thủy tỏ vẻ ngạc nhiên, vờ như mới nghe nói nỏ thần lần này là lần đầu cùng đòi xem loại nỏ. Mị Châu ko ngần ngại, chạy tức thì vào chỗ thân phụ nằm, mang nỏ đem ra cho ck xem. Phái nữ lại chỉ cho ck biết cái lẫy của Kim Quy với giảng cho Trọng Thủy rõ bí quyết bắn.

Sau đó, Trọng Thủy về thuật lại mang lại Triệu Đà biết về mẫu nỏ thần. Đà sai có tác dụng một cái nỏ giả tương đồng như nỏ thần. Trọng Thủy giắt vào trong áo rồi lại về bên Âu Lạc. Trong một giở tiệc, quá cơ An Dương Vương nhưng mà Mị Châu say rượu, Trọng Thủy vào buồng đánh tráo nỏ thần, gắng nỏ giả vào nơi nỏ thần.

Sáng hôm sau, Trọng Thủy lại giã biệt Mị Châu. Trọng Thủy nói:

– Ta sắp đề nghị đi xa. Đôi ta phải chia ly ít bữa. Ở nhà, ngộ gồm giặc giã, ta biết làm thế nào nạm nào tìm được nàng?

Mị Châu u sầu đáp:

– Thiếp có cái áo lông ngỗng. Hễ thiếp chạy về đâu, thiếp sẽ rút lông ngỗng rắc dọc đường, đấng mày râu theo này mà tìm.

Triệu Đà mang quan đánh An Dương Vương. Bên vua cậy có nỏ thần không đề phòng gì cả. Mãi lúc quân giặc đến tiếp giáp chân thành, An Dương Vương bắt đầu sa lấy nỏ thần ra bắn, nhưng mà không trúng như đa số lần nữa. Bên vua bèn cùng Mị Châu lên chiến mã chạy trốn.

*
Truyện An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thủy

Đến núi chiêu mộ Dạ (nay thuộc Diễn Châu, Nghệ An) ngay sát bờ biển, bỗng thần Kim Quy hiện lên với bảo:

– Giặc ngồi sau sống lưng mà bên vua ko biết!

An Dương vương vãi nổi giận, rút gươm chém Mị Châu, rồi nhảy đầm xuống đại dương tự tử.

Quân phái mạnh Hải sở hữu được thành Cổ Loa. Trọng Thủy lần theo lốt lông ngỗng tìm kiếm thấy xác vợ. Trọng Thủy khóc òa lên, nhặt xác vk đem chôn và nhảu xuống giếng từ bỏ tử.

Ngày nay, sinh sống làng Cổ Loa có đền thờ An Dương Vương. Tục truyền khi Mị Châu chết, máu con gái chảy xuống biển, trai nạp năng lượng phải buộc phải mới bao gồm ngọc trân châu. Lấy nước giếng vào thành Cổ Loa rửa ngọc thì ngọc sáng vô cùng.

An Dương vương vãi Thục Phán là ai?

Theo những nguồn bốn liệu thư tịch cổ của ta với của Trung Quốc tương xứng với những truyền thuyết thần thoại dân gian phổ biến được cho phép ghi nhấn An Dương vương vãi Thục Phán là 1 nhân vật lịch sử vẻ vang có thật.

Xem thêm: Hướng Dẫn LậP Báo Cáo Tình Hình Sử Dụng Hóa Đơn Quý Trên Htkk

Tuy nhiên, cho tới nay, vẫn mãi mãi nhiều vụ việc chưa được xử lý triệt để, kia là nguồn gốc lịch sử về An Dương Vương với sự ra đời nước Âu Lạc.

Những tư liệu xưa độc nhất trong văn tự cổ của trung hoa như Giao Châu nước ngoài vực ký, quảng châu ký… những chép, An Dương vương vãi là “con vua Thục” (Thục vương Tử), nhưng lại không cho biết rõ nguồn gốc xuất xứ của vua Thục, địa chỉ của nước Thục cùng cả tên của An Dương Vương.

Theo vn sử lược dựa vào Việt sử thông giám cương cứng mục, cho rằng An Dương vương vãi Thục Phán “không phải nhà Thục bên Tàu”. Ngô tất Tố thì đối chiếu sâu hơn các luận cứ, xác minh “Nước Nam không có ông An Dương Vương đơn vị Thục”.

Vào trong thời gian 50, thuyết cổ truyền về nguồn gốc Ba Thục của An Dương vương vãi vẫn được không ít nhà sử học bảo vệ, tuy vậy với những cách lý giải mới.

Có nhà nghiên cứu và phân tích cho rằng, sau thời điểm nước Thục bị quân Tần diệt, con cháu vua Thục trường đoản cú đất cha Thục tiến xuống phía phái nam ẩn náu, rồi dần dần dà vào khu đất Việt, lập bắt buộc nước Âu Lạc cùng với triều Thục An Dương Vương, tồn tại khoảng 5 năm trường đoản cú 210 mang lại năm 206 tr.CN.

Một số nghiên cứu khác cho thấy thêm Thục Phán có thể là con hay con cháu xa trong phòng Thục ở bố Thục, sau khi non sông bị diệt, đã cùng với tộc thuộc, chạy xuống phía Điền Trị, rồi theo sông Hồng vào đất Lạc Việt, chiếm vùng Tây Vu sinh hoạt phía tây bắc trung du phía bắc ngày nay. Sau thời điểm lãnh đạo người Lạc Việt cùng Tây Âu loạn lạc chống quân Tần win lợi, Thục Phán tất cả chiếm nước Văn Lang của Hùng vương lập ra nước Âu Lạc vào thời gian năm 208 tr.CN.

Cũng có nhà phân tích căn cứ vào thực trạng phân bố cư dân vùng tây nam Di, phỏng đoán rằng, Thục Vương trong số thư tịch cổ chưa hẳn vua nước Thục ở cha Thục, mà là tù hãm trưởng của bộ lạc Khương thiên cư từ đất Thục xuống vùng dưới nam với tự xưng là Thục Vương. Bộ lạc Thục đó trở lại vùng Quảng Tây và đông bắc Bắc Bộ, quần cư và đồng hóa với fan Tây Âu nghỉ ngơi vùng này (nước Âu Lạc khi đó bao gồm hai nhân tố cư dân: Lạc Việt cùng Tây Âu).

Đa số các học giả các cho rằng, Thục Phán là bạn nước ngoài, xâm lăng nước Văn Lang. Mà lại trong ký kết ức cùng tình cảm lâu đời của nhân dân ta được làm phản ánh trong số thần tích, ngọc phả, trong những nghi thức cúng cúng, diễn xướng dân gian… thì An Dương vương vãi Thục Phán hoàn toàn không phải là kẻ thù, mà là 1 trong những người gồm công dựng nước với giữ nước, một nhân vật được tôn kính. Giả dụ 10 tháng 3 (âm lịch) là ngày giỗ tổ Hùng vương thì ngày 6 tháng 1 (Âm lịch) cũng là một ngày hội phệ ở thường Vua Thục trên Cổ Loa:

“Chết thì bỏ con bỏ cháu,Sống thì không vứt mồng sáu tháng Giêng”.

An Dương Vương đặt quốc hiệu vn là gì?

Hiện nay, có tương đối nhiều bạn nhầm lẫn lịch sử, tốt hỏi An Dương vương vãi là vua Hùng đồ vật mấy. Lịch sử vẻ vang Việt nam giới trải qua 18 đời vua Hùng. An Dương vương đã với quân xâm chiếm nhà nước Văn Lang của Hùng Duệ vương và lập ra nhà nước Âu Lạc. Nhưng vì nhà nước Âu Lạc chỉ sống thọ trong thời gian rất ngắn, cho nên vì thế đời Hùng vương vãi – An Dương Vương hay được nói tới cùng nhau.

Truyền thuyết An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thủy kể trên chỉ là câu truyện giải thích nguyên nhân An Dương vương thất bại. Thực tế do Triệu Đà đã biết sử dụng mưu kế, lấy chiến binh uy hiếp đáp biên cảnh, lấy của cải đút lót, khiến cho Mân Việt cùng Tây Âu Lạc thần phục, đồng thời gây bất hòa, chia rẽ vào nội bộ vua tôi triều Thục. Nhiều tướng xuất sắc như Cao Lỗ, Nồi Hầu, Đinh Toán…bị tệ bạc đãi, bị ám sát hay cần bỏ đi.

Có một số tài liệu còn cho rằng, nhân do tổ phụ những năm trước cầu hôn đem Mị Nương là phụ nữ Hùng Vương tuy thế không được gả nên mang oán. Trong tương lai Thục Phán mới cử binh đi đánh Hùng Vương, khử nước Văn Lang. Truyền thuyết Việt Nam kể rằng, Mị Nương được vua Hùng gả mang đến thần núi Tản Viên đánh Tinh. Xem thêm truyện truyền thuyết thần thoại Sơn Tinh, Thủy Tinh để hiểu rõ hơn.

Nước Âu Lạc chỉ lâu dài được trong thời gian rất ngắn, sau bị Triệu Đà chinh phục. Triệu Đà sáp nhập đất đai Âu Lạc vào phạm vi tổ quốc Nam Việt của chính bản thân mình và quy thuận công ty Tần, lộ diện thời kỳ Bắc thuộc kéo dài hàng nghìn năm, đúng như đơn vị sử học Ngô Thì Sĩ dấn xét: “Nước ta bị nội thuộc trung hoa từ Hán mang đến Đường, tầm nã nguyên thủ họa đó là Triệu Đà”.

Thành Cổ Loa – Di tích lịch sử dân tộc trong truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thuỷ

Sau khi thành lập và hoạt động nước Âu Lạc, An Dương vương vãi đã chọn Cổ Loa (Đông Anh, Hà Nội) làm cho kinh đô và gây ra ở kia một tòa thành lớn. Đấy là thành Cổ Loa, trung trọng điểm của nước Âu Lạc đời An Dương Vương.

Cổ Loa nằm tại vị trí vùng đồng bởi giáp trung du của giữ vực sông Hồng, trên bờ bắc Hoàng Giang. Ngày nay, Hoàng Giang chỉ là một trong những đoạn sông đã biết thành bồi che và được cải tạo thành một kênh thủy nông. Tuy nhiên theo những tài liệu địa lý học lịch sử hào hùng thì xưa kia, Hoàng Giang là 1 con sông lớn gắn liền sông Hồng với sông mong ở trái Cảm – Thổ Hà. Trên bạn dạng đồ và thực địa, dấu tích của cái sông cũ còn rõ ràng với phần đông đoạn call là sông Thiếp giỏi Ngũ huyện Khê ( chảy qua 5 huyện: yên Lãng, Kim Anh, Đông Ngân, im Phong, Tiên Du).

Thành Cổ Loa bây chừ còn duy trì được một quần thể di tích lịch sử văn hoá nhiều năm gồm đền rồng thờ An Dương Vương, am bái công chúa Mị Châu cùng giếng Ngọc (tương truyền đó là nơi Trọng Thuỷ từ bỏ vẫn sau cái chết của Mị Châu). Bảo phủ cụm đền, am là từng đoạn của vòng thành cổ chạy dài trên cánh đồng – lốt vết sót lại của thành Cổ Loa chín vòng do An Dương vương xây nên.

Toàn cỗ cụm di tích là minh chứng lịch sử vẻ vang cho sự sáng tạo và lưu lại truyền chuỗi truyền thuyết thần thoại về sự thành lập và suy vọng trong phòng nước Âu Lạc. Trong chuỗi truyền thuyết thần thoại đó, nổi bật hai lớp truyện chính: một là nói về quá trình An Dương vương vãi xây thành và chế tạo nỏ thần thành công nhờ sự giúp đỡ của thần Rùa Vàng, nhị là nói về nguyên nhân khiến cho cơ đồ dùng nhà nước Âu Lạc “đắm biển khơi sâu” tương quan đến truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thuỷ.